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La ética, epicentro de la vida africana

La ética, epicentro de la vida africana Quiero agradecer a la fundación Sur, principalmente a la persona del P. Odilo, que me invitó a participar en estas jornadas. Como bien dice el proverbio sena: “Si Soliri (una especie de pato) canta, es que está dentro del agua”. Es decir, sólo se puede hablar de los mitos, cuentos, fábulas africanas, si los has vivido desde dentro, has disfrutado y también si los has entendido. De lo contrario, es una pura retórica que a menudo hace daño a ti, a los propios africanos y a la gente que te escucha. Compartir con ustedes sobre los cuentos, fábulas, mitos es entrar en el epicentro o en el pulmón de la ética africana y de la vida africana. Nadie puede huir de esta realidad incluso en los momentos de grandes crisis como la que está padeciendo actualmente el continente africano. Cuando hoy se habla de los mitos en las sociedades africanas, hay una tendencia a ignorar, a marginar, e incluso a leer esta ética con nuestra mentali
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Objetividad y la Censura en los medios

Objetividad y la Censura A pesar de que en todos los países democráticos en sus “Carta Magna” aparece la libertad de expresión y de información es un bien supremo para la población y para el Estado pero con la diversificación de los medios de la comunicación y con la privatización de los mismos no se sabe hasta qué punto esto es verdad. Es una paradoja que el mundo de la información está viviendo. Porque por un lado se está cumpliendo la promesa de una aldea global de los sucesos y, por el otro se vislumbra una nueva era de opresión, dogmatismo del cuarto poder o de la manipulación de información con su tratamiento de imágenes dramáticas. Veamos ahora algunos casos que fueron aberrantes de esta nueva época: Casos Occidentales: la manipulación de Timisoara en Rumania, caso de princesa Diana, la primera Guerra de golfo, el 11 de septiembre y sus respectivas repeticiones de imágenes, la guerra contra los Talibanes, la segunda guerra del Golfo. Por
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Visones del continente Africano en la prensa Occidental

Visones del continente Africano en la prensa Occidental Cuando se mira a la TV y se lee la prensa occidental da la sensación de que muchos pueblos africanos viven en una situación de una miseria escandalosa, guerras que no terminan, inseguridad, corrupción excesiva, explotaciones de materias primas sin ética, engaños a alto nivel, falta de voluntad de algunos gobiernos para reconciliar los pueblos, ausencia de diálogo, etc. Todo eso lleva a afirmar que los países africanos están abandonados a su suerte. Por otro lado, cuando recorremos las distintas agencias de turismo europeas, se observa una gran propaganda de las playas vírgenes, montañas, parques y paisajes exóticos africanos. La pregunta que hace es ¿qué está ocurriendo con la información? Por eso antes que analicemos los medios en el continente africano veamos algunas visiones históricas que predominan actualmente y marcan la pauta de las concepciones sobre África en todos los ámbitos de la vida socio–cultural, político-religios
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Acordo entre A Santa Sé e o Governo de MOçambique

Moçambique e Santa Sé assinam acordo de cooperação 06/12/2011 O Governo moçambicano e a Santa Sé assinam em Maputo um acordo de cooperação bilateral, que define o quadro de actuação e das actividades da Igreja Católica em Moçambique, em términos eclesial seria a concordata. Um comunicado do Ministério dos Negócios Estrangeiros de Moçambique indica que o convénio vai estabelecer "os princípios e disposições jurídicas para o relacionamento entre a República de Moçambique e a Santa Sé". Pelo Governo moçambicano, vai assinar o acordo o ministro dos Negócios Estrangeiros, Oldemiro Balói, e, pela Santa Sé, o núncio apostólico em Moçambique, António Arcari. A Igreja Católica é uma das mais professadas em Moçambique e mantém uma actuação activa na assistência humanitária, educação e saúde no país. As relações entre o Governo moçambicano e a Santa Sé conheceram um período de esfriamento e turbulências depois da independência do país em 1975, na sequência da nac
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Mozal, “La gallina de los huevos de oro” que mata en silencio.

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Los últimos años la economía mozambiqueña está dando pasos positivos de desarrollo, a pesar del contexto sombrío en el que vive el continente africano. A este país han llegado muchas inversiones extranjeras de. La Fábrica de Aluminio de Mozambique conocida por las siglas inglesas MOZAL, es fruto más visible de estas inversiones. Antes de aterrizar en el aeropuerto internacional de Mavalane, cuando el avión hace una larga curva para posarse sobre la pista de aterrizaje, se aprecia desde arriba la hermosura de la bahía que contornea la capital mozambiqueña y de los ríos que van a desembocar en ella. Se esta en Maputo (la ex Lourenço Marques, aunque la nueva generación ya no la conoce con este nombre), la ciudad de trazado cuadricular porque sus calles son paralelas y perpendiculares unas con otras. Cuando se anda por ellas se nota una diferencia enorme con el pasado marxista. Entonces en las paredes de los pocos rascacielos se leían los grandes eslóganes de la revolución: A luta contin
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Escolarización en Mozambique

Por amaboco Para hablar de la escolarización de este país hay que dividirla en fases, para entenderla mejor. También recurrimos a bases históricas para que la comprensión sea mayor. Queremos dejar claro que hay varias perspectivas para tratar este tema. Para nosotros preferimos esta perspectiva porque pensamos que es la más coherente, ya que no se puede construir una cabaña sin antes ver cómo la construían en el pasado. Con otras palabras, aplicaría el proverbio africano que afirma: “Aquél que ha visto a un león no corre de la misma manera que él que escuchó al león”. Con esto queremos decir que la apuesta por la escolarización no se inició ayer. Veamos las fases que vivió este país. La primera fase sin duda ha sido en tempos de la colonia, donde había una ley que obligaba a los nativos a estudiar hasta la cuarta de primaria. Sólo algunos privilegiados iban a la secundaria y universidad. Tenemos que decir que en esta fase la Iglesia jugó un papel importante en zonas rurales creando es
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La vida sigue adelante en Mozambique

¡Menos mal que el verano ha pasado hace tiempo! Hasta otro ya no veremos las imágenes en la televisión de los africanos o subsaharianos, como se suelen llamar ahora en los medios de comunicación, en las pateras que invaden las costas españolas. “Verdaderamente pobrecitos, en sus tierras sólo existen guerras, hambrunas, sida, malaria y están condenados a un subdesarrollo permanente. Es la letanía diaria que se escucha en los hogares españoles. Parece que en el continente africano no existe vida. Mientras que algunos graban en su mente esa imagen que la tele les transmite, otros prefieren quedarse con la belleza de sus playas paradisíacas y de parques como el Gran Limpopo que anuncian las agencias. Por otro lado, hay muchos tentáculos que ya están chupando las riquezas africanas sin ningún escrúpulo, y todo en el nombre de proyectos. Si no, ¿cómo es posible hacer un proyecto de desarrollo que tenga validez para tres meses? Bien decía el proverbio mozambiqueño que “tu granadero no puede
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África en los medios de comunicación

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La información vertida en los medios de comunicación sobre el continente africano es casi siempre una acumulación de noticias que denota una ignorancia y pereza intelectual increíbles entre los consumidores de esos medios. Parece que la histeria mediática está ganando cada vez más terreno en una batalla por el espectáculo y la audiencia. Se Vive, en un tiempo en que la historia del continente africano la escriben los medios. Los mismos nos describen y nos construyen un mundo en muchas ocasiones virtual y ficticio. Esta situación se empeora con algunas de las visiones que marcan pautan. La primera visión mediática es el tópico lingüístico mediático o el negativismo mediático a la hora de informar sobre el Continente Negro. Es lamentable ver cómo los medios de comunicación y sus nuevas tecnologías agravan la situación actual africana y crean tópicos entre la gente con sus noticias esporádicas de los pueblos africanos en guerra, muriendo de hambre, de enfermedades como el sida, la malari
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